Çiçek Kadın, Nam-ı Diğer: Hücünün Torunu

EL

                                          El ele vererek gündeliği sürdüren kadınlar.
 Gelecek olan misafirler için sabah erkenden kalkılmış, damdaki ocak hazırlanmış, çay demlemek için ve kahvaltı için damı özenle temizlemişler ve gerekli malzemeleri çıkarmışlar. Hazırlanan gözleme içini bir kadın açtığı hamurlara koyarken, diğeri ocakta pişiriyor. Yani, kadın iş birliği, dayanışması. 

EMEK

                                          Çiğ köftenin ele geldiği ilk an.

Evde ağırlanan misafire gösterilen özenin bir derecesidir çiğköfte Antep’te. Herkese yapılmaz, herkes için bu çaba gösterilmez. Özel insanlar için bu yorgunluk, emek göze alınır. Yoğuran kişinin tüm bedenini, gücünü kullanmasını gerektirir, terletir onu. Sonunda, hep birlikte sofraya oturulur ve yoğurulan çiğköfte afiyetle yenir. Yoğuran kişi için, misafirlerinin köftenin lezzetine vardığı ilk an, emeklerinin karşılığını aldığı andır.

EVİN UĞURU

Umudun simgesi olarak madeni para.

 Yapılan eve uğur getirsin diye, bu şekilde para gömülürmüş. Evin bahtının güzel olması, dolayısıyla evin insanlarının da bahtının güzel olması umut edilirmiş. 

                                                                         GÖMÜ

Evin rutini, ruhu. 

 Antep evlerinde, yapılan gıda stoğunun, kilerin kuş bakışı gözlenmesi. Evin alışkanlığını, düzenini yansıtıyor. 

GÖĞE KARIŞAN KADINLAR

Anda kalan benliklerin göğü. 

Misafirlerini annesiyle birlikte özenle ağırlamak için tüm gücüyle uğraşan Gülsen Teyzenin, yaşanan günden anı kalmasını istemesiyle ölümsüzleşen an.

HACIBABA'NIN SİMETRİSİ

Düzensiz simetrinin düzeni. 

 Bir şekle sığdırılamayacak bir mahallenin, damdaki tellere sığması ve bu tellerden görülmesi. Çerçevenin dışındaki insanların evi olan mahalleye evin damından bakmak, ilk bakışta algılanamayan bir simetriyi gösteriyor. 

KAPI

Evin kapısından benliğin kapısına.

 Evin üstü ile evin içi, oradan da mahalleye giden yolu açan kapı, insan benliğinin de geçişlerini yansıtıyor. 

SIRAT

Bir noktadan diğerine geçişin felsefi algılanışı.

 Gündelik hayatın akışında, yukarından izlendiğinin farkında olmayan bir bireyin, geçiş anının gözlenmesi ve bu somut anın soyut arka planının algılanması, fotoğraf karesinde donmuş. 

TENEKEDEKİ HAYAT

İşlevini tamamlayan maddenin başka manada yaşamaya devam etmesi.

 Uzun süre dayansın ve ekonomik olsun diye alınan teneke salçaların işlevini tamamladıktan sonra başka bir form ile işlevsel olarak yaşamaya devam etmesi, kadının hayatını ve benliğini nasıl kurduğunu ve sürdürdüğünü de yansıtıyor.

YÜZEYİN ÜSTÜNDEKİ HAYAT

Damdaki rutin. 

Doğu kültüründe damdaki hayatın ne kadar önemli olduğu, benliğin ve dolayısıyla kültürün hayati bir parçası olduğu gerçeğini yakalayan bir kareye şahit oluyorsunuz. Damsız gündelik, gündelik olmaz.